白村花鼓

每逢过年，新绛三泉镇白村的花鼓便开始了。花鼓是我们白村群众最喜爱的一种民间表演节目，历史十分悠久，承载了白村的历史记忆与文化精髓。2020年，新绛县花鼓抢救工作组、山西省艺术研究院入驻我们村对花鼓的延传、现场表演、曲谱等进行了深入的调研，并给予认可和好评。

据村中老一辈人追忆，早在民国初期，村里便已有花鼓表演的身影，彼时的表演者大多是身强力壮的男性。20世纪六七十年代，花鼓艺术迎来了鼎盛发展时期，一跃成为春节期间村里最红火、最火爆，也是参与人数最多的民俗节目。表演队伍按巷划分、各成一派，东关里、石坡下、堡子里、西岸巷等地，每条街巷都有自己的专属队伍，邻里之间暗自比拼技艺，尽显热闹氛围。时序每过腊八，年味初显，各巷的花鼓队便开始紧锣密鼓地挑兵选将、招兵买马，人员齐整后便日日加紧彩排。

花鼓表演以路行展演为主要载体，不受场地限制，白天夜晚皆可进行，而我们村的花鼓表演，却格外偏爱在夜间登场。20世纪六七十年代，物资极度短缺，村民们的日子过得十分拮据，即便如此，也挡不住大家对花鼓的热爱。为了让夜间表演顺利进行，村民们纷纷自掏腰包，买来麻纸、蜡烛，亲手制作简易的照明灯，一点点点亮了街巷里的演出版图。每年正月初五之夜起，各巷的花鼓队伍便整装出发，沿着街巷逐巷巡演，所到之处皆是欢声笑语。热情的花鼓爱好者们，总会早早在村里的红火地段摆好长凳，还会在凳子上放上一盒香烟，这便是当地特有的“邀鼓”习俗，以此表达对花鼓队伍的欢迎与喜爱。表演一开场，滚鼓手便率先登场，抖擞精神、竭尽全身解数绕场一圈，瞬间点燃现场气氛；紧接着，包头的舞者、穿插的配角、唱曲的艺人依次上阵，各司其职、配合默契。一场独具乡土风情的精彩花鼓表演，就这样热热闹闹地拉开了帷幕。

我们村的花鼓表演包容性极强，不分男女、无论老少，只要心怀热爱皆可参与其中，也正因如此，这门艺术才能在村里代代相传。表演阵容有着固定的搭配，通常会有一至两名滚鼓手，他们身背一面或多面腰鼓，鼓声便是整场表演的灵魂节拍；包头的舞者人数灵活，少则六人，多则十人，身姿曼妙、舞步轻盈；再配以清脆的马锣伴奏，加上诙谐逗趣的小丑穿插其中调节气氛，更添几分灵动与趣味。尤为难得的是，表演中还配有《跳剪子关》《踏四门》《斑鸠筑巢》《五更劝夫》《莫耍钱》等一系列极具地方特色的曲子与曲词，每一段唱词里都藏着乡土故事，每一段曲调中都透着地域风情。表演时，滚鼓手击鼓节奏明快有力、张弛有道，鼓点声声振奋人心；包头的舞者身着特色服饰，舞步流转、轻如云流，身姿舒展、和谐自如；伴奏、唱曲、小丑各司其职、相得益彰，整场演出精彩纷呈、热闹非凡，台下观众，沉浸在这独有的民俗魅力之中。凭借这份无可替代的独特韵味，我们白村的花鼓名声远扬，除了在本村新春巡演，常年都会受邀前往周边各村镇演出，方圆几十里的乡亲们，都盼着能一睹白村花鼓的风采。儿时记忆里那些锣鼓喧天的花鼓表演场景，早已深深烙印在心底，成为最珍贵的年味记忆。

历经数代人传承，白村花鼓早已不只是一门简单的民间艺术形式，更成为白村乡土文化的重要载体，代表着一方文化的传承与弘扬，见证着村庄的岁月变迁与时代发展。如今，知晓技艺、能登台表演的人也越来越少，令人惋惜。期盼村里的老一辈花鼓艺人，能将毕生所学倾囊相授，以言传身教的方式，把这门珍贵的非物质文化遗产很好传袭下去，让白村花鼓世代相传，在新时代里绽放新光彩。

薛玉明