一块矗立千年的家训碑

董 榕  张兴平

在永济市城东街道孙常村南中条山下，一个名叫“西天沟”的地方，有一块家训碑——《唐故同州河西县丞赠虢州刺史太常卿天水赵公神道碑并序》。

此碑于唐大历四年（769）刻石，元延祐五年（1318）重刻。至今千年过去，却依然矗立在田间乡野，经受时光的考验，散发着中华优秀传统文化的缕缕芳香。

家训碑中的“赵公”，即赵睿冲（660—711），出身于官宦世家，官至同州河西县（今陕西省大荔县）县丞，赠虢州（今河南省灵宝市）刺史、太常卿，隋唐天水赵氏在河东（山西永济）赵君煦家族的分支。当年河西县受灾，朝廷发放赈灾款，赵睿冲因赈灾款受奸贼迫害，回孙常村隐居终老。嗣后，赵睿冲后人官至太子太保，为其平反并立此碑。清光绪《山西通志》载，“太常卿赵睿（浚）冲墓……并在虞乡县西五老原”。如今墓葬早已封土夷平，地表现存神道碑1通。碑青石质，螭首长方形，圭形额竖3排篆刻“唐赠太常卿天水赵公神道碑”。碑阳主要记述赵睿冲生平事迹，碑阴记述赵氏世袭官爵及坟茔方位。由邵说撰文，王瑀书丹并篆额。

邵说（生卒年不详），唐文学家。相州安阳（今河南安阳市）人。玄宗时举进士。安史之乱起，投降叛军，为史思明判官，后事史朝义，曾掌兵权。朝义败，邵降于军前，郭子仪爱其才，留于幕府，累迁长安令，秘书少监，德宗即位，擢为吏部侍郎、太子詹事。邵说有才干，然依附权贵，贪财奢侈。与御史大夫严郢友善。建中三年（782），严郢被逐，邵说劝朱泚上疏申其冤，并代拟奏疏，因贬为归州（今湖北省宜昌市秭归县）刺史，卒于归州。

千年丰碑今犹在，民众尚崇赵德公。

这里，笔者之所以说该碑散发着浓郁的中华民族优秀传统文化缕缕芳香，是因为乍看普普通通的家风家训，却体现出一种磅礴大气、深邃哲理的千年古道遗风。

其一，传承家风，自幼志向宏大。碑载：“自渭源四代，咸著清德。洎公纂承，嘉闻益彰。志业贞简，形仪朗异。以孝友谨敬，协柔昆弟；以义礼诚纯，接奉朋交。文蔚行茂，显于当世。”碑文大意是说，自渭源四代以来，赵睿冲的四代先辈们都注重道德修养，寡欲清心，品行良好。到赵睿冲时，传承家风家训，自幼潜心学问，熟读四书五经，志向远大宏伟，守正而清简，形仪且出众，孝敬老人，关爱兄弟，结交良友，为人宽厚，德行美好，才华横溢，为日后赵氏家族的显赫高贵奠定了基础。

其二，继往开来，矢志建功立业。碑载：“天后时应明堂大礼科，上异其对，授陕州陕县尉，转汾州平遥尉。嚣剧之地，以干敏称。秩满从调，吏部侍郎萧至忠以公所试超等，授大理评事。公迫于禄养，请署同州河西丞，甿辑吏肃，剧贼遁逋，伏奸不兴。”据《中国考试大辞典》载，在武则天时代，赵睿冲应邀参加明堂大礼科考试中举（该科目唐永昌元年〈689〉设），皇帝任命他为陕州陕县尉，后转汾州平遥尉。期间，他积极辅佐县令治理县政，宵衣旰食、朝乾夕惕，精明能干、正直聪敏，成绩优异、表现杰出，拘拿盗贼、惩恶扬善，为人正直、除暴安良。在他精心治理下，全县强悍贼寇逃亡消失，坏人坏事顿为减少，农人勤奋耕种，商贾生意兴隆，为县域社会太平、百姓安定建功立业。

其三，崇德向善，子孙弘扬家训。碑载：“德积于微，业成而彰。先时蹇舛，玄羡其昌。于烈赵公，亶惟贞良。□修行学，显茂家邦。施子及孙，再世以光。登朝就烈，佩玉锵锵。泽洊本根，沃润黄肠。有苾遗风，久逾馨香。于斯篆刻，裕美无疆。”大意是说，美好的德行要从一点一滴积累而成，方可成就辉煌不朽的业绩。所以，一个人只有坚持勤奋学习，重视德行修养，勤勉做事，克服困难，发愤图强，诚恳待人，这样才能建功立业，光宗耀祖，延祚后人，福泽家乡，美好无比，芳香弥久，青史留名，福寿无边。

正如碑文记载那样，即便是在赵睿冲病重弥留之际，他还念念不忘、谆谆告诫长子赵良器、次子赵良弼等诸多家眷：“以吾祖宗之福丰庆演，固不当湮抑沦废，意尔曹尔嗣，其将必有达人。”大意是说，我们的祖先勤勉奋进，积福行善，给后人打好了基础，你们不要只管享福作乐，而要继续传承家风，发愤努力，以后必将出现达官显贵的人。他的子孙们受其教诲，严遵家教，勤勉学做，严谨处世，功勋卓著。

长子赵良器曾任中书舍人、太子少傅等官职；赵良器的几个儿子分别任御史中丞、行军司马、施州刺史、吏部侍郎等官职，忠心报国，显赫一时。次子赵良弼才华出众，先后任陕、华、抚等7个州刺史、御史中丞、岭南浙东两道节度使、太子宾客、扬州大都督等，官职显赫，名震朝野；去世后，坟茔埋在距此西北31里处的元后岗，碑文由时任刑部尚书、曾在乾元元年（760）从同州刺史转任蒲州刺史6个多月的大书法家颜真卿撰。真应了赵睿冲临终前耿耿于怀、牵绕在心“必有达人”的千古遗言，赵氏一家成为河东当地名门望族。

“德积于微，业成而彰”，这一充满了历史唯物主义和辩证唯物主义思想的至理名言，被孙常村村民耳闻目睹、辈辈相传，深刻领悟、尊为至崇，内化于心、外化于行。孙常村有一座名闻华夏的延祚寺（亦称大锅寺），就是五代十国（907—979）年间，孙常村村民弘扬救死扶伤精神，推崇侠义仁勇风尚，因救治穷困潦倒、命悬一线的赵匡胤有功，宋太祖登基后敕令修建而成的河东名刹。千百年来，受此种文化影响，孙常村文化源远流长，文脉气息浓厚，鼎盛时期，文庙、结义庙、三官庙等庙宇多达20余个，几乎每个巷都有。元明清时，一两千人的村子里，家戏班子就有好几个，文化演职人员近百人。村民崇德向善，民风淳朴，耕读传家，接续奋斗，先后走向全国各地乃至世界五大洲的仁人志士成百上千，涌现出了一大批精英人才，真可谓侠义人物无数，仁勇之士滔滔。无论是唐宋以降的封建帝王时代，还是随刘邓大军南下云贵川、彭贺元帅西征陕甘宁的解放战争时期，他们将“德积于微，业成而彰”的理念融合在自己的灵魂深处，用血肉之躯激发社会发展动力，助推中华民族前进步伐；用聪明智慧赓续中华民族优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观。

“西天沟”亦称“官道壕”，是解州（今运城）盐池千百年来销往西京长安、东都洛阳的通衢大道。以此碑地理位置为中心的官道周边，孙常村村民依据地理形势，修建了许多以窑洞、房舍为主的茶楼酒肆，宾客东来西去，饮食茗茶，歇脚蓄力；店主迎来送往，热情待客，生意兴隆。从原虞乡县到原永济县号称“四十里铁胡同”的古官道，两旁尽是郁郁葱葱、生长茂密的柏树、柿树、梨树等植物，人们举目望去，根本看不见南边气势雄伟、巍峨高大的中条山。即便是在盛夏三伏、烈日炎炎的季节里，虽无陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的优美意境，但却会给匆匆远行的人一种官道满目青翠、林深身体自凉的惬意舒适之感，激励自己趁时好赶路、阔步奔远方的壮志豪情。

早在20世纪70年代，《唐故同州河西县丞赠虢州刺史太常卿天水赵公神道碑并序》就被永济县人民政府（永济1994年1月撤县设市）公布为县级文物保护单位。该碑的唐隶字体，古朴遒劲，体式严整，工整优美，备受广大书法爱好者喜爱。2021年8月4日，被山西省人民政府公布为省级文物保护单位。目前，该碑正在进行安防信息监控平台建设，届时将纳入“全天候”24小时监控系统，实现“人防+技防+物防”相结合，确保文物本体安全。