石敢当曾是位勇将

□刘永加

人们在住宅的外屋角十分醒目地摆放“石敢当”，此习俗在我国的某些地区至今仍很盛行。据清俞樾《茶香室丛钞》卷十记载：“国朝王渔洋山人（王士祯）《夫于亭杂录》云：齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢当’五字。”

也许很多人并不知道，这个石敢当还曾是一位勇将。五代时期的勇士石敢，勇猛无比，他善使一种叫铁槌的兵器。在后唐潞王李从珂叛乱中，石敢为保护石敬瑭而英勇战死。

那么，石敢怎么又成了石敢当了呢？明代永乐中日照县知县杨信民在其《姓源珠玑》一书中有记载：“五代刘知远为晋祖押衙，潞王从珂反，闵帝出奔，遇于卫州。知远遣力士石敢当，袖铁槌侍。晋祖与闵帝议事，知远拥入，石敢当格斗而死，知远尽杀帝左右，因烧传国玺。石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民。或赠以诗曰：‘甲胄当年一武臣，镇安天下护居民。捍冲道路三叉口，埋没泥途百战身。铜柱承陪闲紫塞，玉关守御老红尘。英雄来往休相问，见尽英雄来往人。’”

杨信民把石敢演绎成石敢当，是有出处的。石敢当一词最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”唐训诂学家颜师古给予的注释是：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏。周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所向无敌也。”从颜师古的注释来看，古代有很多石姓的名人，十分勇猛，有的甚至所向无敌。因而，石敢当就成了威猛勇敢的象征，进而演绎出石头本身具有神奇威力，可以百毒不侵、所向披靡，成了人们的镇宅之宝。

据《礼记·曲礼上》载：“假尔泰龟有常，假尔泰筮有常。”唐代孔颖达注释：“泰，大中之大也。”古人素有崇奉五岳之俗，而泰山又是五岳中地位最高的，故有“五岳独尊”之说。从秦始皇开始，古代帝王常在泰山举行封禅大典。所以，石敢当前加“泰山”二字，是想为其增添泰山神力。（《西安晚报》）