范仲淹：掌学应天府 创书院典范

□张恒

宋末元初牟巘《义学记》言：“宋时天下有四书院，应天府书院为首。”在应天书院成为天下书院典范的历程中，范仲淹居功甚伟。从求学于此到掌学于兹，范仲淹与应天书院书写了相互成就的佳话。

公元1011年，22岁的范仲淹辞别故里淄州长山（今山东邹平），前往应天府（今河南商丘）求学应天书院。这座始于五代后晋的私学，刚于两年前造舍聚书、招生复学，并获赐朝廷匾额。因继父“既加养育，复勤训导”而在少时留下“划粥断齑”“书台夜雨”等苦读佳话的范仲淹，如今更是珍视机会发愤苦读，“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也”，终至“大通六经”，四年后举进士，开始仕宦生涯。

十年之后，范仲淹再次来到应天书院，这次他换了身份。公元1026年，范仲淹丁母忧寓居应天，受时任知府晏殊邀请，出掌应天书院。此间所作《南京书院题名记》（应天府公元1014年升南京，应天书院又称南京书院）集中反映了范仲淹的教育改革思想与实践：教学理念上经、文并重，主张讲义乎经、咏思乎文，经以明道、文以通理；教学内容上博约相济，主张通《易》之神明、得《诗》之风化、洞《春秋》褒贬之法、达礼乐制作之情、善言二帝三王之书、博涉九流百家之说；教学目标上不唯科第，既培养“有忧天下之心”的卿大夫，也培养“能乐古人之道”的乡先生；教学制度上严立规矩，“夜课诸生，读书寝食，皆立时刻”。范仲淹“常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之”，给学生出题必先作答，以准确把握难易和效果。一时间，求学者云集。书院培养了大批能臣大儒，“宋人以文学有声名于场屋、朝廷者，多其所教也”。公元1043年，书院升国子监，后屡建屡废。2003年启动原址复建。

掌学应天书院前后，范仲淹的教育思想不断成熟，这背后是对当时文风、学风、考风、政风之弊的深刻洞察。在公元1025年的《奏上时务书》中，范仲淹针对“修辞者不求大才，明经者不问大旨”等积弊，条陈救文弊、复武举、重科第、革赏延等举措，其在书院倡经以明道、文以通理正对此而言。公元1027年又作《上执政书》，进一步强调慎选举、敦教育，主张考试“先策论以观其大要，次诗赋以观其全才”“先于都督之郡，复其学校之制”。公元1030年又两次上书晏殊，阐述“宗经、劝学、育材、善国”的体系化教育思想，主张培养明经籍之旨、练王霸之术的人才。这些思想后在“庆历新政”中皆有体现。（《学习时报》）