端午将至话端午

王存芳

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。艾叶插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”时间过得真快，再过几天就是农历五月初五端午节了。

端午节，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。2007年12月14日，国家将清明节、端午节、中秋节三个传统节日，确认为法定节假日。2009年，我国的端午节入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为我国首个入选世界非遗的传统节日。

何为端午？

据《说文解字》释义：端，就是初的意思；午就是五的意思。“端五”就是初五。因唐太宗的生日是八月初五，为避讳改五为午，从此便有了端午的叫法。

又因为“午”在十二地支中属“火”，代表着万物丰满长大，阳气充盛，所以端午亦称为“端阳”，端午节也称为“端阳节”。

端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，也就是说那时太阳在天空中的位置，是一年里最当中的位置，称之为天中，故端午节也称为“天中节”。

在运城的方言中，把“端”字读为“单”字；五月初五的“五”又都是“单数”，故把“端午节”也称为“单五节”。

端午节的起源有多种说法，最初是夏季祭龙和驱赶瘟神的日子，后来成了纪念历史上伟大人物的日子，如屈原、伍子胥、曹娥等，在民间以纪念屈原的说法最多最广。

屈原，战国末期楚国丹阳人，系楚怀王大臣，是闻名的政治家和爱国诗人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将《楚辞》与《诗经》并称“风骚”。他的《离骚》《天问》《九歌》等文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。他一生以祖国兴亡、人民疾苦为念，以楚国走上富强道路为己任。他对内主张改革内政，对外力主联齐抗秦，后受上官大夫等人的排挤与迫害，两次被流放到远方。结果，楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死于异国。后，秦军攻破楚国京都。屈原闻讯，悲痛欲绝，于五月五日抱石自沉汨罗江。

楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有的在江上来回划船，企盼打捞他的真身；有的把饭团、鸡蛋、粽子丢进江里，想免鱼虾蚕食屈原之苦；有的将雄黄酒倒进江里，想药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原身体。于是，就有了后来每年五月初五的赛龙舟、吃粽子和喝雄黄酒之风俗，表达人们对爱国诗人屈原的纪念。于是，也有人把端午节称为“龙舟节”。

综上所述，端午节归根到底是为了纪念先祖和祈福避邪等。

运城流传下来的习俗是：回乡村祭祖先，包粽子蒸晋糕，插艾条驱病邪，佩香包佑身体，回娘家送节礼，访亲友食大餐，度假游览风景等。

回乡村祭祖先。在传统节日中，论民俗繁多复杂，或只有端午节能与春节相比拟，寄托了人们迎祥纳福、避邪除灾的愿望。在我们家乡，端午节与春节基本相同，这天早饭后，人们大都会去村东关王庙里，许愿祈福。

包粽子蒸晋糕，是端午节的重要习俗之一。粽子，是一种用糯米和其他食材包裹在粽叶中，蒸成团馅的美食；晋糕，它的主要食料仍然是糯米，配料多为红枣或蜜枣等。端午节的前一两天，各家都会蒸上一盆和几大碗晋糕。盆晋糕是供自己家里人吃，碗晋糕是备下给娘家人或走亲访友时送的节礼！

插艾条佩香包。端午节前一天下午，各家都会在自家大门的左右两边，各插一把艾条，有驱邪避灾之意；端午节当天，家里的小孩和妇女的身上，都会佩戴提前做好的香包。香包是用青、黄、赤、白、黑五种颜色的布块和朱砂、雄黄、艾草、香料等粉末缝制而成的饰品，它除有驱瘟佑身体的寓意外，小巧玲珑，襟头点缀，香气四溢，给人平添了一份美感！

回娘家送节礼。端午节这天上午，出嫁的姑娘要回娘家探亲送节。当然，晋糕是必带的节礼，寓意家人黏黏糊糊、和和美美！

访亲友吃大餐。近年来，随着生产和生活水平提高，端午节不论是回娘家送节，还是走亲访友，都会设丰盛的饭局吃大餐。

观光旅游也成了端午节的习俗。在我们这里都是以家庭为单位，开着小车，到舜帝陵、池神庙、关帝庙、李家大院、后土祠等景点游览观光。也有的家庭自驾车或随旅游团到附近的西安、洛阳游玩……

祖辈传承下来的端午节，不仅有民间祈福祭祖、食粽走亲、观光赏景等礼俗，而且是国家法定的节假日，蕴藏着先贤们的爱国精神、高尚品德和忘我情怀，值得我们学习、继承和发扬光大！