中华庙宇一枝奇葩

记者 韩维元 通讯员 关 妍 吕国玉

南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮……在运城市南郊的卧云岗上，一座雄伟、肃穆、庄严的千年庙宇昂首屹立，仰山汲水而建。登斯庙，探身即可俯瞰运城盐湖全景。极目南眺，连绵起伏的巍巍中条横亘眼前。站在庙南的望湖亭上，“千古中条一池雪”的旷古胜景便赫然在目，这里便是被誉为“中华庙宇一枝奇葩”的池神庙。

池神庙始建于唐大历十二年（公元777年）。史载唐代宗李豫赐运城盐池为“宝应灵庆池”，钦定在盐池建庙，赐封池神为“灵庆公”，列入国家祀典。它是一座以崇拜自然神为主的神殿，是一座赞颂、礼拜大自然的神庙，也是河东盐文化的重要载体。2013年，池神庙被列为第七批全国重点文物保护单位。

池神庙自唐代建立后，经宋、元、明、清历代修葺，现存建筑主要为明、清遗构，目前仅存三大殿、玉树青霞道院、东厅、奏衍楼、海光楼等建筑，另有唐朝至清朝碑刻数十通。

池神庙从西北方向进入，此门即为乾门。乾门为砖券结构，系池神庙西北方向的门，即八卦方位中的“乾位”，故称之为乾门。上有“鹤境云衢”四字，意思是，仙鹤境界，云中通衢。

进入庙中，西侧为玉树青霞道院，小院建于清道光十四年至十七年（公元1834年—公元1837年）间，是重修池神庙时新增的道院。

从青霞道院出，东侧即为三大殿。三大殿是池神庙的主殿，从东到西分别是“雨师太阳神祠”“灵庆公神祠”和“条山风洞神祠”。唐大历十二年（公元777年），唐代宗李豫赐运城盐池为“宝应灵庆池”，封盐池之神为“灵庆公”，并在盐池岸边的卧云岗上敕建池神庙。这在中国的风俗神庙中，是唯一由皇帝钦赐的庙宇。

中国古建筑一般都采用均衡对称的方式，沿着纵轴线进行设计，体现皇权的威严与神权的崇高，渗透着强烈的礼制和伦理观念。但池神庙的三大殿横轴排列，并列尊位，其规模相当、形制相近。这样的排列体现了人们对大自然的尊重，也揭示了盐池、太阳、风等自然条件在产盐过程中互为条件的生态规律。

如今，三大殿主要用于盐文化展示。西殿主要展示内容为“古老盐湖、丰富宝藏、盐湖的昨天今天明天”，中殿主要展示内容为“潞盐生产工艺演变、历史功绩、历代盐禁、历史上部分著名管理盐池的名人及国家领导人视察盐湖等影像资料”，东殿主要展示内容为“历史遗产（包括自然遗产）、盐湖防护、行销遗迹、盐湖美丽传说、风光照片等”，是盐文化的综合概括展示。

三大殿右前方一排厢房为东厅。东厅为官厅，始建于明代嘉靖十四年（公元1535年），面阔五间。其用途为祭祀前各级陪祭官员休息候驾之处。目前室内为“垦畦浇晒法”即“五步产盐法”实景展示。

奏衍楼位于三大殿的正南侧，始建于元代至正十年（公元1350年）之前，原为乐楼，灰陶卷棚顶，以后各代均有增修。清康熙年间更名为“奏衍楼”。历史上每年在池神庙举办庙会，为盐工、盐商的节日，庙会时盐商会请戏班酬神演戏。农历二月初一铲盐开工前祈望神灵保佑丰年；八月十五铲盐结束时，酬神感谢神灵赐福。此戏台为“连三对唱”的形制，全国仅存此一处。

穿过“奏衍楼”下拱洞，进入池神庙中门遗址。该遗址始建于元代，面宽五间，内置历代石碑30余通，解放前毁于战火，现仅存柱础，石碑露天。这些碑碣记载了河东盐池的幅员、盐法、渠堰、运销、引目、课额、盐政及历代修缮池神庙经过，还有文人学士谒庙、游览时所留下的诗赋刻石等内容。30余通碑呈U型排开，分别记述了盐业生产的工艺演进、神庙的兴废修缮等，是研究盐池文化不可或缺的历史资料。

海光楼创建于明洪武年间，是盐池神庙的山门楼阁，毁于公元1947年，公元2003年在原址上复建。复建后的海光楼面阔五间，进深三间，高两层，重檐歇山顶。

文人墨客登楼眺望，河东盐池胜景一览无余。古称河东盐池为“鹾海”，“海光楼”即为观光鹾海的楼。站在海光楼前向南望去，中条山横亘于眼前，古老的河东盐湖银波万顷，山、湖尽收眼底，庙与池浑然一体，令人不得不感叹古人建庙选址的精妙。

风雨千年，相守相伴。当中条山的南风再次轻拂这片厚重的土地，蔚蓝的天空下，作为池盐文化重要载体的池神庙依旧魏然屹立，它见证了盐池辉煌沧桑的昨天，也憧憬着盐池更加璀璨美丽的明天。