教育之道

杨晓芬

教育之道首先是言传之道。作为一名老师，我用声音教会学生书上的知识、高频的考点、解题的套路。师者，所以传道授业解惑也，在韩愈的价值观里，传道是排在第一位的。所以除了教他们具体的知识我还会告诉考试作弊的学生，教育的声音应该是书圣王羲之，铺蚕茧纸，挥鼠须笔，诚信而书，写下的天下第一行书《兰亭集序》。我会告诉任性蛮横的学生，教育的声音应该是《史记》里所说的“人道经纬万端，规矩无所不贯”。从古到今就应该是有理者走遍天下，无理者寸步难行。我会告诉班里的女生，教育的声音就应该像鉴湖女侠秋瑾所填词的那首《勉女权歌》里唱的那样：“吾辈爱自由，勉励自由一杯酒，男女平权天赋就，岂甘居牛后。”我会告诉我所有的学生，教育的声音应该是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，应该是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

  教育之道其次是理解之道。“代沟”这个词是美国著名的人类学家玛格丽特·米德在上个世纪六十年代提出来的。它的意思是说新老两代人在价值观念思想方法上存在的心理隔阂和距离。我的学生都是“00后”，以后还可能是“10后”“20后”，他们已经形成了自己的世界观，有时候真的没有办法理解他们。但作为一个老师，我会强迫自己定一个目标，我要试着去理解他们，因为只有这样我才不会和他们渐行渐远。看《喜羊羊和灰太狼》长大的他们和读金庸古龙长大的我们虽然在代沟的两侧，但我们依然可以用包容作拱，耐心为梁，用理解搭一座桥沟通彼此。

  教育之道归根到底是仁爱之道。广大教师要严爱相济、润己泽人，以人格魅力呵护学生心灵，以学术造诣开启学生智慧，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，让每一个学生都健康成长，让每一个孩子都有人生出彩的机会。子曰：仁者爱人。从字形上来看，“仁”字左边的这个单立人，表示的是普天之下不同身份的生活者；而右边的这两横，表示的是等同和等齐；组合在一起的意思就是，对不同身份的人等而视之、将心比心。右边表示相等的两横，本身还并不等长，因为每一个人他的性别、民族、文化，都不一样。我们的学生来自不同的家庭，有不同的成长背景、不同的性格特点、不同的行为方式，这就要求我们在知晓这些不同后要做到等而视之，将心比心。

  “白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶”，教育之道是安贫乐道的淡泊之道；“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，教育之道是才情纵横的洒脱之道；“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”，教育之道是尝遍世间百味的沧桑之道。这就是教育之道，也是流淌在我们每一个教育工作者血脉中的为师之责任。

   （作者单位：芮城县陌南中学）