万荣东周遗存再现西戎文化风貌

运城晚报讯（记者 李婉玉）6月26日，运城市文保中心发布了考古学界对我市万荣县皇甫乡乌苏村东周墓地的考古发掘研究成果：通过出土陶器的深入研究结果显示，该墓地出土的陶铲足鬲、双耳罐、高领圆腹罐等器物带有鲜明西戎文化风格，为研究战国时期晋南地区民族迁徙与文化交融提供了罕见实物例证。

乌苏墓地于2006年配合运稷公路建设时发掘，共清理墓葬14座，含竖穴土坑墓与洞室墓两类，出土器物70余件，相关资料已收录于《河东遗珍：运城市“十三五”重要考古发现出土文物》。其中铲足鬲、单耳罐、双耳罐、圆腹罐等陶器群，在山西境内东周考古中较为少见，部分器型更是首次发现，具有重要学术价值。

1.M27铲足鬲 2.M24双耳罐 3.M28双耳罐 4.M35双耳罐 5.M37单耳罐 6.M39高领罐 7.M33高领罐

此次最具代表性的陶铲足鬲出土于M27，为夹砂灰褐陶，直口方唇，颈部附双耳，分裆袋足下接铲状实足跟，领部饰月牙形纹与弦纹，形制与周文化、晋文化常见陶鬲差异显著。学界公认，铲足鬲是东周西戎文化典型器物，主要分布于甘肃东部、宁夏南部、陕西关中及内蒙古中南部一带。乌苏墓地的这件铲足鬲双耳位于颈部而非口沿，与甘肃宁县石家、甘谷毛家坪、陕西咸阳塔儿坡等地的战国晚期遗存高度相似，年代应属战国晚期，下限可至秦统一。

乌苏墓地出土的双耳罐分为两类，其中，三件圆鼓腹型双耳罐为夹砂灰褐陶，器形矮胖、最大径偏下，与战国时期关中秦墓、陕北辛庄类遗存同类器接近，体现出戎狄部族间的文化共性。研究表明，这类双耳罐传承自西北地区寺洼文化，是西戎族群长期延续的文化特征。而M39出土的高领圆腹罐，形制与侯马乔村墓地出土的战国晚期陶罐一致，进一步佐证了墓地整体年代。

山西地处中原农耕与北方草原文化交会地带，历来是民族交流融合的前沿。万荣乌苏墓地出现戎式陶器，并非晋文化固有因素，而是与秦人东进直接相关。

秦与西戎长期战和交融，战国时期关中秦墓常随葬戎式陶器，实为西戎移民融入秦文化的体现。

万荣古为汾阴，扼守汾河入黄要津，与陕西韩城隔河相望，是战国时期秦魏争夺要地。据《史记》记载，秦惠文君九年（公元前329年）秦军渡河攻取汾阴、皮氏，乌苏墓地戎式遗存的年代上限恰与此历史事件吻合。

综合判断，乌苏墓地并非单纯晋文化或秦文化墓葬，而是一支依附于秦、已融入秦文化体系的西戎人群，在战国中晚期随秦军东进迁入晋南后留下的遗存。墓地同时存在竖穴土坑墓与洞室墓两种形制，出土器物既有典型戎式陶器，又包含晋南本地文化因素，清晰展现出多族群共处、多元文化交融的历史图景。

长期以来，晋南地区考古多以周、晋、三晋文化为主流，戎狄文化遗存罕见。万荣乌苏墓地这批带有鲜明西戎风格的陶器群，不仅填补了山西境内东周戎人遗存的空白，更以实物印证了战国时期民族迁徙、文化互动的真实脉络。

从陇山以西到汾涑之间，从西戎故地到河东腹地，小小陶器跨越山河，承载着族群迁徙的足迹，也见证着中华文明多元一体格局在河东大地上的生动形成。随着更多考古资料的整理与公布，万荣乌苏墓地必将为研究运城地域历史、战国民族格局及秦统一进程，提供更加珍贵的新材料与新视角。