家乡的姑射山

自县城向北二十五公里，乔沟头村以北，一座层峦叠嶂的大山横卧在前，这便是名扬三晋的姑射山。它藏典籍仙气，蕴四季风华，载清廉文脉，是一方滋养故土、沉淀乡愁的灵秀名山。

姑射山自古即带仙气雅韵，盛名载入千古典籍。《庄子·逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”寥寥古句，赋予这座北方山峦超凡脱俗的诗意与传奇。

世代绛州百姓口耳相传，上古神女隐居山中，修身守静，心怀苍生，默默护佑一方水土风调雨顺。千百年来，仙山神女的传说浸润山野，融入乡土，让姑射山的一峰一谷、一草一木，都自带温柔悠远的仙气底蕴。

山水深处，文脉藏幽。姑射山腰林木葱茏、崖壁清幽之处，便是闻名河东的清廉洞。这是大自然造化而成的天然溶洞，洞府开阔敞朗，幽深静谧。

洞内钟乳垂悬，石纹天成，清泉沁润石壁，四季凉意清幽，隔绝尘世喧嚣燥热。得天独厚的清幽环境，让这里成为千年修身治学、涵养清风正气的人文圣地。

清廉洞底蕴深厚，三教交融，文脉璀璨。隋末大儒王通看破乱世浮沉，归隐姑射山中，于清廉洞开坛讲学、著书立说，潜心传道授业，弘扬仁政清廉之道。

当时四方学子慕名而来，云集于此，贤才辈出。魏征、房玄龄、李靖等一代名臣皆得其学说滋养，清廉洞也由此成为隋末晋南的文化核心之地。此后道家名士也隐居此处修身悟道，儒道相融、禅意共生，造就了独特的三教合流文化风貌。

洞内留存金代《会圣龛记碑》、明代《重修清濂洞碑记》等古碑石刻，字迹苍劲古朴。碑石之上，翔实镌刻着古洞修缮沿革、先贤治学修身的千古往事。无言石刻，默默承载着清正淡泊、守正向善的千年风骨。

山水深处，文脉藏幽。姑射山腹地藏有一口天然山泉，泉水虽小，终年不竭、清冽甘甜，故名“一口泉”。泉眼隐于茂林幽谷之间，青石之下，细流潺潺，顺着山石沟壑蜿蜒流淌，滋养草木生灵。山泉水质澄澈透亮，不染尘埃，冬暖夏凉，历经岁月依旧生生不息，为沉静的仙山增添了灵动生机。

四时流转，姑射山风光各异，岁岁皆有动人佳景。春日东风拂面，山野破冰复苏，草木抽芽吐绿，山花漫坡绽放。溪涧叮咚流淌，整座山峦生机盎然，处处透着清新灵动的气息。

盛夏林海苍苍，繁荫蔽日，清风穿林而过，林间鸟鸣悠远绵长。山泉潺潺不绝，清幽凉爽的山林，是当地人避暑纳凉的天然佳境。

深秋霜染层林，漫山枝叶幻化出缤纷色彩，层林尽染，美不胜收。山野间野果缀满枝头，天地澄澈辽阔，尽显山河静美、乡土安然的模样。

冬日雪落群山，素雪覆住峰峦沟壑，青松迎风傲雪挺立。群山洗尽世间浮华，气质苍劲肃穆，尽显北方山川沉稳厚重的独有风骨。

一山含仙韵，一洞育清风。姑射山既是载入典籍的仙山胜境，更是滋养绛州人文的精神沃土。千百年间，青山静静伫立，见证汾水奔流不息，目睹古绛岁月不断更迭。

山间古道蜿蜒曲折，既印刻着古人登高抒怀、学子静心研学的足迹，也留存着乡人世代耕作、守望山河的烟火温情。

仙话流传千载，文脉浸润古今，清廉洞沉淀的淡泊清正之风，代代熏陶故土儿女，涵养出新绛人淳朴正直、守心向善的美好品性。

于四海游人而言，姑射山是庄子笔下缥缈诗意的世外仙山。而对于土生土长的绛州儿女来说，它是扎根心底的故乡坐标，是藏着山河风月、人文风骨与温热乡愁的心灵归处。

■张秋明