让楹联文化从书斋走向时代

近期，《运城日报》刊发的新华社《文化赋能论——中国迈向高质量发展的文化自觉》报告引发广泛关注。运城楹联界的解国栋、王秉伟、景兴隆三位同志结合运城实际与基层实践，从“深度嵌入”“破圈革新”“诗联赋能”等维度，对楹联文化赋能地方发展作出深入思考，为我市楹联文化从书斋走向时代、从创作走向赋能提供了清晰路径。

破圈革新

长期以来，楹联多囿于书斋吟唱、圈内唱和，成为小众自娱的文化形式。学习文化赋能论，首先要打破这一认知局限，重塑楹联的时代价值。正如王秉伟所言，“固守闭门自赏，楹联终是精致盆景；唯有主动破圈，方能成为赋能时代的活水源头”。运城作为“最早叫中国”的地方，楹联文化底蕴深厚，唯有主动跳出“征联、评奖、留存作品”的局限，如解国栋提出的“深度嵌入”，让楹联融入地方发展大局，走进景区景点、文旅线路、街巷景观，融入乡村振兴、基层治理、清廉建设等方方面面，以两行文脉讲述运城故事、传播河东文化，才能让楹联从文人雅趣转变为推动发展的内在动能，实现从“为何做”到“为时代做”的价值升华。

路径创新

文化赋能的关键在于资源转化，让静态的文化资源动起来、活起来。

解国栋提出要探索“楹联+”融合新模式，这与王秉伟“路径创新”的思考、景兴隆新绛实践的探索不谋而合。

新绛作为千年古州，楹联文化与非遗技艺深度交融，正如景兴隆所实践的，围绕绛州古城、非遗工坊，量身创作楹联匾额，推出诗联文创产品，推动楹联与澄泥砚、绛笔等非遗跨界融合，让楹联文化成为提升文旅内涵的点睛之笔。这一实践启示我们，要打破单一创作的局限，发展楹联研学、定制书法、主题文创、楹联民宿等新业态，将运城丰富的楹联作品积淀、人才力量转化为文化资产，让楹联从悬挂展示走向市场消费、文旅体验，实现文化传承与社会效益、经济效益的有机统一，真正解决“怎么做”的问题。

守正为民

文化的生命力在于贴近群众、服务群众，楹联文化赋能的核心同样在于“以人为本”。解国栋说，要始终立足群众需求，用楹联美化生活环境、传承优良家风、涵养文明乡风；景兴隆在新绛实践中也通过楹联文化墙、社区联语长廊、家风联牌等形式，让楹联融入基层治理、浸润群众生活。无论是开展楹联进学校、进机关、进社区活动，还是创作接地气、有温度的民俗诗联、家风楹联，都是让楹联扎根群众、贴近生活的生动实践。

使命担当

楹联兴则文脉兴，文脉兴则时代兴。推动楹联文化赋能发展，关键在人、根基在众。王秉伟说，广大楹联同仁当主动跳出安逸舒适圈，摒弃小众自娱、封闭自守的陈旧观念，以岳民立先生为榜样，主动对接地方建设、基层治理、校园教化、民生服务一线，将笔墨才情、联墨佳作转化为全民共享的公共文化滋养。景兴隆在新绛实践中，通过整理历代楹联、开展青少年楹联培训、常态化开展文化下乡活动，推动楹联文化传承。运城楹联界唯有坚守初心，以文化赋能为指引，守格律正统、传千年联魂，在传承中创新、在创新中发展，让楹联走出书斋方寸地，为运城高质量发展注入更多文化力量。

□朱海斌