冕：光鲜亮丽的一顶礼帽

夏苗

冕读作miǎn，意为中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，后专指帝王的皇冠，如冠冕、加冕、卫冕。冕是形声字。将此字拆解开来讲，“免”意为“拖拉”。“冒”与“免”联合起来表示“拉住帽子（以防被风吹走）”。本义：用带子系于下巴的古代礼帽。

冕，古代汉族冠饰之一，古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色，里朱红色。冕顶有长方板，前圆后方，盖谓天圆地方，称为延（綖），后高前低，略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉，谓之旒。冕加在发髻上，并横插一玉笄（簪），以别住冕。笄的两端绕颔下系朱红丝带，谓之闳（纮），其下垂缨；又各用一条名叫紞的丝绳挂下一个黄色绵丸，谓之黈纩，或饰玉，谓之瑱。因两瑱正当左右两耳，故又名充耳、塞耳。天子的冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。历代之制大略相同。

大家熟悉的“冕”字成语应是冠冕堂皇，它指外表庄严体面、光明正大的样子，实际上并非如此。

在三国时期，蜀国的‌庞统，原本是一个不起眼的少年，通过与‌司马徽的对话，展现出了非凡的才学，被司马徽赞誉为南州之士的“冠冕”，即才识出众的人。这里的“冠冕”指的是帽子，象征着衣饰之首，引申为南州众士之首，表示庞统的才识在当地是首屈一指的。而“堂皇”一词，源自汉武帝时期的‌胡建，他因刚正不阿、疾恶如仇的性格，在军中树立了威信。胡建在处理军务时，以严明的纪律和果断的行动展现了“堂皇”的气派。后来，这两个词被合用，形成了“冠冕堂皇”这一成语，用以形容庄严体面、气派高贵的样子，或者表面上光明正大的行为。‌

 （《兰州晨报》）