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家国情怀的展示和升华
——观新编蒲剧历史剧《贤相裴度》有感

来源:运城日报发布者:范安军时间:2020-12-10

少时学习语文课本里的《李愬雪夜入蔡州》,佩服大将军李愬的沉着勇敢和谋略过人,学习古代记叙文叙事的条贯清晰,感悟史学家、文学家司马光的大家风采,却未曾了解这件事的历史背景。观赏蒲剧《贤相裴度》后,才知道这段历史与赫赫有名的大唐名相裴度有关。

裴度居官勤于职守,尤其在唐宪宗继位后,不断加官进职,直至成为宰相。20余年间,裴度先后在宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝历任显职,他“执生不回,忠于事业,时政或有所阙,靡不极言之”,屡遭皇帝冷落和权臣嫉恨。虽三次为相,却五次被排挤出朝廷,外放做节度使或地方官。尽管如此,裴度的威望德业,一直为世人所重,史赞裴度“以身系国家轻重如郭子仪者二十余年”。裴度一生功绩卓著,曾出使魏博、平定淮西、参戎入辅、迎立江王、辅佐敬宗,为唐中后期政治稳定作出了重大贡献。

由市纪委监委主办、河津市蒲剧团组织编排演出的新编历史剧《贤相裴度》,形象再现了裴度站在维护国家利益高度,坚持正道、力排众议,知人善用、身先士卒,斩杀吴元济、结束淮西战事的历史真实事件。这部戏内容选题准确、戏曲矛盾集中、人物形象突出、唱腔表演精彩,是一部创新廉政警示教育形式、加强干部理想信念教育的“活教材”。

这部戏励志正心,激发干部担当作为。矛盾冲突是戏曲作品的基础和本质。裴度这个人物刚一出场,就深陷三重矛盾冲突:一是淮西军阀吴元济反叛,朝廷征讨久未有功,大唐统治陷于危机;二是朝廷内以宰相武元衡为代表的主战派和以翰林学士钱徽为代表的主和派之间的矛盾斗争,唐宪宗犹豫不决;三是裴度夫人“劝老爷再莫要固执己见、做一个安安稳稳太平官”的规劝,裴度左右为难。面对解朝廷于倒悬之大危机,裴度审时度势、刚强果敢,作出了“选贤任能平叛乱、换将易帅莫迟延,重整旗鼓再作战、不杀吴贼国难安”的重大战略判断,并向宪宗举贤李光颜、李愬;面对主战主和两派无休止的争吵,裴度据理力争、鞭辟入里,分析出“切莫轻谈将贼免、藩镇效仿统领难,养虎为患自作茧、乾坤倒置是非颠”的严峻形势,统一起文武官员思想;面对被刺后母亲和夫人对亲人安危的担忧,裴度毅然先国家后小家,置自身安危于不顾,谨遵母命,“精忠报国记心间”,平淮西志如铁坚。这些充分体现了裴度在国家遇到重大风险挑战时,头脑清醒、立场坚定,把握住斗争的正确方向,做到了“不畏浮云遮望眼”,“乱云飞渡仍从容”。习近平总书记强调,“我们共产党人的斗争,从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的”,“广大干部要发扬斗争精神、增强斗争本领”,“在矛盾冲突面前敢于迎难而上,在危机困难面前敢于挺身而出,在歪风邪气面前敢于坚决斗争”。党的十九届五中全会擘画了我国社会主义现代化建设的浩大蓝图,在推进这个伟大事业的漫长征程中,少不得跋山涉水、风吹雨淋、荆棘载途,各级领导干部都应该向裴度学习,做到明方向、练胆魄、磨意志、长才干,在大是大非前敢于出鞘亮剑、在危机困难前敢于挺身而出、在矛盾冲突前敢于迎难而上,确保我们党制定的宏伟目标能够如期顺利实现。这正是这部戏最直接最重要的政治意义。

这部戏劝化浸染,弘扬优秀家风。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。闻喜裴氏家族千余年来,将相接武、代有伟人,实属中外历史上的一大奇观。这样的望族、这样的门第,其背后有深刻的思想文化内涵。穿透千年风云,我们可以看到裴氏家族正是儒家标榜的“修身、齐家、治国、平天下”之典范。明末清初思想家顾炎武认为“联姻、世袭、自强”三大因素相互作用,才造成裴家名人涌现的特殊历史人文现象。但深究其因,重视家庭教育和内在修养,注重家道家风传承,才是根本。裴氏十二句家训,既强调了忠孝仁义,又明确了处世之道,涵盖了对后人“德、能、勤、绩、廉”的要求。正是一系列严谨的家庭教育机制,加上正确的教育方法和内容,才从根本上促进了裴氏家族的千年不衰。这部戏中,裴度上朝被刺经历风险后,其母看在眼中、疼在心里,尽管也知道“人生在尘世上趋利避害,谁不盼家团圆福寿平安”,但在面对国家利益和小家利益相冲突时,依然谨记“裴门祖有训家风久远,才有忠臣孝子世代传”,坚决要求裴度“不做明哲保身太平官”。这段唱词既慷慨激昂、扣人心弦,又鼓舞人心、潸然动情,塑造了一位识大局、明大义、懂大理的伟大女性形象。戏曲具有“美教化、移风俗”之功能,这部戏“以文化人、以廉润心”,对观众心灵潜移默化的作用是持久而深入的。“欲治其国者,先齐其家”。习近平总书记强调,“家风是社会风气的重要组成部分”,“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。在当下,弘扬优良的家风家教家训,对提高社会文明、倡导公平正义、净化政治生态、加强廉政建设都具有鲜明的现实意义。

这部戏守正创新,教育深入人心。戏曲是距离化程度很高的艺术,但又是一种共鸣的艺术。从努力争取观众入戏,让观众产生共鸣甚至感动,戏曲需要克服时间和空间上的跨度,必须用生动丰富的人物形象来反映特定社会条件下人与人之间的真实关系、真实的思想感情和真实的性格特征,才能使观众“快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞”。蒲剧《贤相裴度》无疑是这方面的优秀之作,继承了优秀戏曲作家和戏曲演员所坚持的宝贵传统,塑造出真实生动的人物形象。把人物置于矛盾冲突中来刻画人物是戏曲最基本的方法。在大唐统治岌岌可危的社会大矛盾中,裴度出场。他在战和两派纷争中说服唐宪宗,他联合武元衡对抗吴元济、王承宗等,他乔装改扮深入险境详察细看,他严加防范李师道的苦心收买,他还要在家国两难前作出抉择,这些矛盾冲突无论是外在型的还是内在型的,都是为塑造裴度忠心报国、勇于担当、刚正无私、勤勉廉洁性格特征服务的。戏中的大反派吴元济也很成功。这个人物首场亮相就气势汹汹、张牙舞爪,视“唐军兵败如同山倒”,“踞淮西自在逍遥”,面对夫人“对抗朝廷、迷途不返”和“僭越犯上、愈行愈远”的警醒,他妄自尊大、执迷不悟。与夫人的对唱和对白中,充分暴露了这个人的恶欲膨胀、残暴乖戾和阴险狡诈。也正是在这种强烈的正反对比中,两个主要人物性格特征才更加鲜明突出。剧中其他的人物也各有特色,给观众留下深刻印象,如武元衡的忧国忧民、裴夫人的贤淑温良、吴元济夫人的断然决绝等,都把小角色小人物演出大光彩。当然,人物的成功塑造离不开演员的精彩表演。扮演裴度的蒲剧名家郭安存,系科班出身,善工须生,唱做俱佳,嗓音高亢中略显沙哑,给人以饱经沧桑之感。其扮相气宇轩昂,表演细腻传神,能够准确把握人物的内心世界,一招一式、一坐一站,既符合表演程式,又具备生活真实,达到了“情动于衷而形于外”的戏曲美学追求。饰演吴元济的司崇晋、饰演裴母的畅燕珍、饰演吴元济夫人的牛爽等都为本剧的成功增了光、添了彩。

蒲剧《贤相裴度》无论是从选题立意、思想高度、素材采用,还是从人物品质、教育感召、实践意义来看,都是一部在新形势新要求下弘扬新时代精神不可多得的廉政题材文艺作品。它通过喜闻乐见的戏曲形式反映出重大的社会课题,让人们在观赏气氛中接受了感染教育。白居易云:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”“为时”就是发时代之声,“为事”就是在时代中有所作为。习近平总书记强调,“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究,都应该反映现实、观照现实,都应该有利于解决现实问题、回答现实课题”。蒲剧《贤相裴度》的创作演出,认真遵照了这个要求,具有一定的精神高度、文化内涵、艺术价值和社会效应。


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