安邑乔阳村先贤王攀桂

前几天，文友景锐先生来电，嘱托笔者撰写原安邑县名人王攀桂的事迹。王攀桂是乔阳村人，民国时期曾在河南当过县长。其子王安定曾是笔者的初中语文老师，具体生平事迹则不甚了了。

乔阳村属盐湖区泓芝驿镇，地处舜帝陵之北、涑水河南，地势平坦，土质肥沃，盛产大枣。《史记·货殖列传》载“安邑千树枣”说的就是这里及北相一带。小时候常听人说：乔阳村上打枣，下种田，圪堎埝长的藕儿蔓。物产之丰富，经济之富裕，略见一斑。全村村容规整，南北一条中央大街，东西两侧对称十二条巷，南北两座城门楼，巍峨壮观。北门上书“北瞻涑水”，南门上书“南望条山”，四周城墙高耸，素有“小路村”（当时运城即称路村城）之称。

为进一步了解王攀桂的事迹，我驱车前往乔阳村，在初中同学梁士奎及其义兄孙桃李的帮助下，走访了王攀桂的老师——王师父的孙女王梅兰和孙子王立刚，以及90多岁的马关锁和赵安稳老人。孙桃李还给我找了本《乡土人物志》，里面对王攀桂事迹有详细记述。据此，逐步梳理出他的人生轨迹。

清光绪五年（根据《安邑县志续编》中记载的王攀桂67岁推算），乔阳村东大门巷王家诞生一男婴。贫寒之家生计艰难，将儿取名攀桂，寄予厚望。王家是该村大姓，分支五门，各有祠堂家庙。秦家巷的王师父就在五门祠堂讲学。幼时的攀桂聪敏勤快，每日捡拾干枣树枝，以供家里烧火做饭，每每路过五门祠堂，听闻里面书声琅琅，很是向往，便驻足门外旁听，收获多多。

一日，先生提问：“学而时习之，不亦说乎，‘说’为何意耶？”众生答曰：“高兴。”先生再问：“有朋自远方来，不亦乐乎，‘乐’何意耶？”众生答：“喜欢。”先生又问：“那么，人不知而不愠的‘愠’字作何解释？”室内无人应答。站在门外的攀桂脱口而出：“恼怒。”王先生惊叹其聪明才智，免费收下了他。

从此，王攀桂进入五门祠堂的私塾学习，早起晚睡，刻苦攻书，进步很快，老师也“倍爱之、益教之”……当时清制规定，每府学仅二名，州、县学各一名，由各省从学员中考选，保送入京，称为拔贡。拔贡经过朝考合格，可以充任京官、知县或教职。王攀桂就这样脱颖而出，成为己酉拔贡，出任河南省沁阳县知事，即后来称谓的县长。

清末民初，沁阳地境盗匪横行，民不聊生，贫者尤甚。王攀桂出身贫苦，深知民间疾苦。他怜悯穷人，勇于担当，亲率县城军警剿灭匪患，力保社会安定，受到广大民众拥戴，恭送“万民伞”至县衙，上书：“王知事一心为民，功勋卓著，永志不忘！”

中原大战时，王攀桂调任河北省武清县知事，全力支持冯玉祥，反对蒋介石，被冯招致麾下，参与戎机，恪尽职守，清正廉洁，告老退职还乡时无余财，仅带回“万民伞”一顶。当过县太爷的王攀桂，家无高楼大厦，仅存旧宅一所，与平民无异。

王攀桂还乡后，依然关心村事，调解纠纷，受到广大村民的普遍赞誉。他文采出众，热心公益，担任景梅九任总撰的《安邑县志》分撰（即副主编）。抗战结束后，他又主编《安邑县志续编》，为存史资政育人留下了宝贵精神财富。

新中国成立后，王攀桂不顾年事已高，老当益壮，历任山西省文史馆馆员、山西省政协委员、原安邑县政协（时称各界人民代表大会）副主席、原运城县政协特邀代表等职，为新中国建设尽力服务。他疏财仗义，关爱村民，每逢麦收季节，总要自费买些仁丹、十滴水等降暑药品送给大家，村民至今感念不已。王攀桂关心国家大事，爱好学习，据梁士奎回忆，王老先生已是耄耋老人时，仍旧订阅《人民日报》。

梁士奎介绍，王攀桂学有所成后，还曾为恩师在村南观音庙对面的池塘边筑台树碑建亭，感念师恩，弘扬师德。王立刚说，他爷爷去世后，王攀桂也曾慷慨解囊，赙赠重金予以安葬。

笔者曾查阅景梅九主编的《安邑县志》和王攀桂主编的《安邑县志续编》。《安邑县志》卷八《科名选举学校毕业谱》载“王攀桂，己酉拔贡，河南沁阳县知事”；《安邑县志续编》的《安邑县参议会姓名、籍贯表》中载“王攀桂，六十七，籍贯寨里治村”字样，另在《杂记》中载“记乔阳村九月八日事”，记述了日军在乔阳村的暴行。关于乔阳村、王攀桂的记载仅有这些。

作为《安邑县志》副主编、《安邑县志续编》的主编，其中关于他自己的懿行善举没有只言片语，颇为遗憾。他为人谦逊低调，尽显文人风骨。

梁柱