厚道运城的应有气质

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 黄河晨报 发布者:运城新闻网
热度0票 浏览136次 时间:2017年10月13日 08:52
厚道运城的应有气质

——写在《运城市民文明公约》发布之际

      日前,备受广大市民关注的《运城市民文明公约》正式发布。该版文明公约,是在全市上下喜迎党的十九大,认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的现实背景下,积极落实和践行市委提出的“改革抢先机,发展站前列,各项工作创一流”的重要节点应运而生,是社会主义核心价值观的运城实践,是厚道运城的生动表情、应有气质和自觉追求。

爱党爱国爱家园
创业创新敢为先

      河东历代先贤尤其是以裴氏家族为代表的众多辉映史册的名门,以难得的家国情怀和使命担当,延展了家国同构的精神基因。在中国历史的各个重要时段,几乎都有河东籍名士的身影和他们思想的投射。这是因为,河东厚重的历史文化积淀,衍生和化育了他们把个人命运与国家、民族命运紧密联系的理念和追求。到了近现代,嘉康杰在夏县堆云洞创办学校,培养党的骨干分子,在晋南大地播撒革命火种,开启了河东党史的新的一页。新中国成立后,一大批优秀党员相继涌现,成为带领民众积极投身社会主义事业和改革开放大潮的中坚力量。他们是爱党爱国的典型代表,也是热爱家乡、心系故乡的新时期乡贤楷模。
      从古代的耕读传家,到现代的创业创新,河东民众从来不乏智慧、韧性、图强、争先的性格因素,在大众创业万众创新的时代热潮中,这种奋力拼搏、勇立潮头、敢为人先的气势,依然是河东儿女一种鲜明的性格标识。获得国家科技奖的发明家王衡,三次飞天的航天英雄景海鹏……他们的创造壮举和探索精神,抒写了当代河东人新的精神气质。


诚信守法讲厚道
立德行孝品行端

      诚实守信,是关公文化的重要组成部分,作为关公同乡,河东儿女一贯秉持这种处世、经商的理念,这种理念对晋商文化的形成,对现代商业规则的趋同和尊崇,都有传承和示范的现实意义。对法的敬畏,也得益于河东历史上丰富的廉政文化渊源。从尧舜禹时期法制观念的胚芽,到裴氏家族代有廉吏,从柳宗元、司马光、赵鼎、姚天福、薛瑄的浩然正气,到包拯、欧阳修在运治盐时公正司法的范例,无不潜移默化地影响到河东民众守法、敬法、畏法风习的养成。诚实、守信、敬法的互相影响,互相渗透,互相作用,最终形成“厚道运城”的地域文化胎记。
      近年,层出不穷的道德模范人物是对厚道运城最直接的注脚。
      德孝文化之于运城,既有尧舜禹为代表的根祖文化的滥觞因素,也有继承、弘扬、赓续的现实必要。作为中华德孝文化发源地,作为全国优秀传统文化传承转化示范区,运城,有当之无愧的历史荣耀,更有率先发扬、带头传承的当下使命。近年,以盐湖区为代表的德孝文化建设工程,既是运城弘扬德孝文化的试验基地,也是运城市民德行品格的一个标杆。


崇文重教学英贤
读书明理眼界宽

      卜子夏、河汾门下,这些影响中国文教史的名词,集中包涵了河东崇文重教的文化品质和河东人独特的生活追求。正是这种本源的文化火种,孕育出卫夫人、王通、王绩、王勃、王之焕、王维、柳宗元、张彦远、司空图、司马光、关汉卿等,在中华文化史上开宗立派、光耀千秋的巨擘巨匠。到了现如今,重视文教、敬慕人才,仍是运城新的发展阶段的战略眼光和长远举措。在民间,市民读书学习也常领全省风气之先。连续数年,全民阅读活动中,运城连获殊荣,书报订阅量也在全省地市级当中遥遥领先。如果站在民间和长远角度看,这无疑是运城一个巨大的实力储存。


做人处事讲礼数
和睦邻里让和谦

      作为中华文明重要发祥地,礼数、礼仪、礼制当是河东文化当中重要题旨之一。五千年文明看运城,看运城什么,其中就有相当一部分内容具有礼的意涵。礼制,在民间是礼俗、礼数,在远古,在人类文明肇始之初,大多礼仪是在这里首创、完善,进而推而广之。礼的源头、礼的形成、礼的成熟,大多与河东息息相关。近年,山西师大相关研究人员正从礼教源头、形制、规制以及祭祀、服饰文化等角度切入,用独特的文化视角来观照古代礼制的形成。比如,关公文化,从礼制、规制上如果取得研究成果,那么,在弘扬古代礼仪文化、提升包括关公文化在内的影响力,将是意义深远的。
      对公众而言,是否讲究和在意这种礼数,将直接影响到每时每刻的社会和谐,无处不在的邻里融洽。越是在快节奏的时尚社会中,越是在互联网+的现代生活中,这种以礼相待、以礼和合的习惯,越显得弥足珍贵。


勤劳节俭养清廉
不忘环保敬自然

      缘于传统的农业耕作区世代形成的日出而作、日落而息的作务规律,滋养了河东民众勤劳、节俭的精神品德和生活习俗。春种一粒粟,秋收万颗子。春种夏管,秋收冬藏,变的是时序更迭,节令流转,不变的是面朝黄土,背朝天。而农耕文明孕育的这种奋斗品格,最终催生出了河东民众勤劳、吃苦、坚忍的生活习惯和节俭清廉的处事行为。这种源自生活的细枝末节,同时也锻造出了健康向上的价值观。
      在这片农耕文明兴发之地,黄河、汾河的眷顾,绵延百里的中条山的垂爱,构成河东盆地适宜的农业条件和良好生态框架。富饶而美丽的自然环境,为河东子民世代绵延创造了物质条件,也给我们平添了难以忘怀的美丽乡愁。从上世纪五六十年代夏县作为全国林业一杆旗的树立,到现今平陆中条山上忠诚守护葱绿林木的英雄荆保山的涌现,从连续多年全市森林覆盖面积的持续增加,到运城版的塞罕坝——永济虞乡生态林景观群的呈现,一代又一代河东人秉持的敬畏自然、热爱环保的理念,越来越深入人心,天蓝地绿水清的如画景致与我们的经济发展两轮驱动,一路前行。


乐善好施助孤残
急公好义多奉献

      善行义举,以德服人。相信更多人认同河东地域文化中的这一独特品质。从发生在晋国国都绛州“赵氏孤儿”中的程婴救孤,到李家大院善文化影响下的舍饭赈灾义举,从陈玉芳多年收养孤残儿童,到汶川地震、玉树地震时运城市民的慷慨相助每每位列全省第一,从全国道德模范典型的相继涌现,到层出不穷的“运城好人”的不断闪现,广袤的运城平原,每块土地都因承载厚道子民而自豪!同在河东蓝天下,每位贫困孤残者,每位弱势者都是我们的手足,都是我们牵挂所在。
      热心公益、心怀大义、见义勇为,作为文明社会公民,这些都是道德规范的题中应有之意,更是运城人需要始终坚守的一个道德高地。连续多年,我市的见义勇为人物评选活动之所以越来越在全社会引发热潮,根本原因也是出于社会各阶层对坚持正确义利观,甘于奉献精神的一种礼赞和敬崇。而道德模范之花的烂漫之势,必然是人世间最绚丽的风景。因为,在现代社会,对弱者的牵挂程度,决定着一个地方的文明高度。
      文明公约,是对公众的一种行为规范和道德约定,对公民而言,也是一种自觉的行为追求和良心上的默契。这种默契的传感和应和,无疑标志着社会的和谐品质和公众的幸福指数。我们不能仅仅满足于哪些细节不能做,而要瞄准“做了哪些更文明”的标准,争做文明市民的典范。
      创造文明依靠你我他,享受文明利在全社会。相信,厚朴地道的运城人,承袭先贤的文明基因,同样会迸射出不负前人的道德光亮,在实现中国梦、建设大运城的壮阔实践中,书写出无愧于中华文明重要发祥地地理文化标识,无愧于德孝文化重镇新的文明诗篇!


(记者 樊峻峰  漫画 卫行智  编辑 吴琪萌 )
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