芮城永乐宫

热度96票 浏览5208次 时间:2013年5月29日 17:15

永乐宫,位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东,建在原西周的古魏国都城遗址上。这是一处在国内外得有影响的古建筑,它以壁画艺术闻名天下。这里的壁画,是我国现存壁画艺术的瑰宝,可与敦煌壁画媲美。 
   永乐宫,原来一处道观,是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建,原名“大纯阳万寿宫”,因原建在芮城镇永乐镇,出被称为永乐宫。永乐宫系元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建,包括彩绘壁画在内,元代至正十八年(公元1358迁)竣工,施工期长达110多年。  
   永乐宫内,宫宇规模宏伟,布局疏朗。除山门外,中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑,是我国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特,东西两面不设配殿等附属建筑物,在建筑结构上,吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”,形成了自己特有的风格。  
   永乐宫壁画,满布在四座大殿内。这些绘制精美的壁画总面积达96O平方米,题材丰富,画技高超,它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法,又融汇了元代的绘画特点,形成了永乐宫壁画的可贵风格,成为元代寺观壁画中最为引人的一章。  
   三清殿,又称无极殿,是供“太清、玉属、上清元始天尊”的神堂,为永乐宫的主殿。殿内四壁,满布壁画,面积达403.34平方米,画面上共有人物 286个。这些人物,按对称仪仗形式排列,以南墙的青龙、白虎星君为前导,分别画出天帝、王母等28位主神。围绕主神,28宿、12宫辰等“天兵天将”在画面上徐徐展开。画面上的武将骁勇骠悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整个画面,气势不凡,场面浩大,人物衣饰富子变化而线条流畅精美。这人物繁杂的场面,神彩又都集中在近300个“天神”朝拜元始天尊的道教礼仪中,因此被称为“朝元图”。纯阳殿,是为奉祀吕洞宾而建。  
   纯阳殿内,壁画绘制了吕洞宾从诞生起,至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。
   纯阳殿内对扇后壁的“钟、吕谈道图”,是一幅极为珍贵、人物描写极为成功、情景相融得非常好的一幅壁画。  
   重阳殿,是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。  
   纯阳殿、重阳殿内的连环画,虽是叙述吕洞宾、王重阳的故事,但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。这些画面,几乎是一幅幅活生生社会生活的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈;王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣;道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中,流离失所的饥民、郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手,朴实善良而勤劳的农民与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。   
   永乐宫原在的永乐镇,因黄河三门峡工程动工,处于淹没区内,所以,从1959年起,历经六年,将永乐宫全部迁移到芮城县城北。

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再访山西芮城永乐宫壁画

我的家离吕洞宾的故居永乐镇不远,对镇上的永乐宫我有难以忘怀的记忆。小时候永乐宫还没有搬迁,我们不时去那里对那些壁画指指点点,玩够了便到黄河边戏水。1959年,我20出头的三兄长熟稔木工。一天,他对我们全家说,他要参加永乐宫故建搬迁。我到工地看他,他告诉我,宫里几座大殿没有一颗铁钉,全是用铆切搭而成,拆卸时除绘制图纸外还要包装标号,壁画更是从墙上切割下来,用夹板装运不能有丁点差错。这座历时110年才建成的国内最大的道教建筑群,用了六年的时间搬迁建成,成为我国古建搬迁史上一大奇迹。自那以后,三兄长成了山西古建队的一名成员,大同云冈、应县木塔、悬空寺、普救寺都留下他的工艺。我在外地上学,工作,很少回乡,当然永乐宫只能留在记忆中了。  

最近,我又观赏了永乐宫的雄姿与风采。  

永乐宫全名大纯阳万寿宫,始建于元朝,是道教全真派三大祖庭之一,永乐宫古建筑有四个大殿,主殿三清殿雄伟壮丽,台基高大,前檐装舸扇,四壁无窗。斗拱上布满木雕行龙、蟠龙、游龙,蔚为壮观。殿内用减柱法,空间宽阔。三清殿内有国之瑰宝——壁画《朝元图》,伫立三清殿,壁画像一条巨大的彩带,环绕整个大殿。壁上286个人物,浸透着经久岁月铸就的灵气。皇天(玉皇大帝)、厚土、东王公、西王母、紫微、勾陈、南极长生、东极救苦八位主神,鲜艳夺目,围绕着主神大像的二十八宿、星辰日月、山神河伯、丰都鬼王、元帅神将,甚至青龙白虎,天丁玉女,让人目不暇接,云气缭绕,袍带生辉。整个殿堂的画面前后呼应,左右逢源,人物神情各异,各具神态,有的注视,有的对语,有的沉思,有的倾听。如此众多而巨大的神像组织在统一的构图中,整齐而不呆板,繁复而不杂乱,画面强调照应,又适当注意变化,使动态一致、倾向一致、服饰大致相似的人群,通过微小的转侧和顾盼,得到相互之间的呼应。画中线条严谨,简练,流畅,有的线长达数米。神像的面部表情能用各种不同的线来表现,眉眼特别有神,皱眉肌的变化,以及眼与其他各部的关系处理得准确巧妙,使同样严肃的面孔上显示出各自不同的个性,达到了工笔重彩人物画的高峰。立粉贴金技法更增加了画面的立体感,使得壁上人物呼之欲出。壁画达960平方米,查阅史料,据说画师是唐代画圣吴道子的传人,仔细观摩确有吴带当风的气韵。和民间绘画的随意率真不同,永乐宫壁画雍容华贵整饬严谨,完全是宫廷风格。讲解员说:元朝是个不重视艺术的朝代,宫廷画师流落民间,依靠绘制庙宇壁画谋生,这样在不经意间,成就了元代壁画的艺术价值。真是不幸中的有幸,铸成如此精美的壁画流传于世。  

风动满壁,神采照人。那通天接地一气呵成,多达两米开外的神像飘带,舒展匀畅,浑然一体,没有一丝重笔痕迹。据相关资料,这条飘带是用一种草来绘制的,这种草和芦苇相似,长约一米,内部中空,既直且韧,固定在木杆上,注满墨汁以勾勒线条,这样既能画出粗细一致的线条,又显示飘带刚健飘逸有力。  

永乐宫中除了三清殿的朝元图,奉祀吕洞宾、王重阳的纯阳殿、重阳殿,所有墙壁上都有绘画,主要是青绿山水连环画。虽是叙述吕洞宾和王重阳的传奇故事。但却妙趣横生地展示了当时社会中人们的活动。无不是一幅幅、活生生的社会生活缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈;王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣;道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中,流离失所的饥民、郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手,朴实善良而勤劳的农民与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。这些壁画有的是写实,有的是夸张,有的是神化,但都为我们后人研究当时社会,提供了不可多得的史料。  蓦地,我脑海里冒出了儿时的记忆,那时的永乐宫破旧不堪,壁画蒙尘垢面,有的已剥落残损,如果不是那时的及时搬迁,也许永乐宫已成为沉浮的记忆。  

留下近千年累积,兼蓄元代风骚。如果有机会,我愿意再次走进这壁画艺术的殿堂,观摩那栩栩如生的壁画,聆听那风摇铜铃之声。  

附:永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它位于山西省芮城的永乐宫(又名大纯阳万寿宫),其艺术价值最高的首推精美的大型壁画,它不仅是我国绘画史上的重要杰作,在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的。整个壁画共有1000平方米,分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。其中三清殿是座主殿,殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米,全长94.68米。
 

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